Редакция благодарит за сотрудничество декана факультета истории, мировой политики и социологии ТГУ имени Г.Р. Державина Владимира Романова и педагогический коллектив факультета.
1917 год занимает особое, судьбоносное место в истории России. Спустя столетие тема революции и последующей за этим Гражданской войны не теряет своей актуальности. Об общественном настроении в Тамбовской губернии, укладе жизни и ожиданиях тамбовчан мы поговорили с заведующим кафедрой ЮНЕСКО по правам человека и демократии ТГУ имени Державина, профессором кафедры общественного здоровья и здравоохранения, доктором исторических наук, профессором Павлом Щербининым.
- Павел Петрович, с приходом Временного правительства активизировалась ли политическая борьба в губернии?
- Разумеется. В это время усиливается общественная активность, начинается политическая конкуренция. Региональные отделения политических партий направляют своих представителей в исполкомы и Советы.
В Тамбовской губернии были представители различных политических партий, и борьба между ними проходила достаточно активно. Если же говорить о большевиках, то их на Тамбовщине было мало, и они воспринимались как нечто инородное. Их лозунги были непонятны обывателям, нередко их сгоняли с трибун. Стоит отметить, что в это время Россия становится одной у самых свободных стран мира. Не случайно к участию в выборах были допущены женщины, а этого не было в большинстве развитых стран мира. Вообще, женская метаморфоза крайне интересна. Порой в различных учебниках и монографиях пишут, что женщина стала свободной благодаря революции. Но это заблуждение, так как женщину активной и независимой сделала Первая мировая война.
Как только в 1914 году сотни тысяч мужчин ушли на фронт, то сложилась ситуация, что на многих "мужских" работах стало некому трудиться: ушли на фронт приказчики, торговцы, извозчики, лесорубы, рабочие. Со временем, не сразу на их места стали приглашать женщин. Тут же в прессе начинают появляться иронические статьи по поводу работающей женщины. Это было большим удивлением для общества. Ставился вопрос: может ли вообще быть такое?
Стали появляться женщина-официант, женщина-извозчик, правда, с ней обязательно был рядом сын или брат, поскольку ездить одной было небезопасно, прежде всего, для нее самой. Появились женщины-асфальтоукладчики. Женщины стали получать доступ к таким профессиям, о которых раньше не могли даже мечтать. Были даже статьи в прессе с названием "Женщина как открытие Америки". В начале XX века многие серьезные профессора говорили о том, что раз мозг у женщины меньше, чем у мужчины, то она априори не может работать, быть студенткой или заниматься какой-либо научной деятельностью. Ее миссия в том, чтобы посвящать себя семье и рожать детей. То, что женщина может быть успешной в какой-либо сфере, вызывало у мужчины шок. Позже, когда они вернутся с фронта после революционных событий, мужчины не узнают своих жен, сестер, матерей…
За несколько месяцев до начала революции один журналист спросил солдатку: "Ты, наверное, постоянно плачешь, страдаешь, ведь мужа нет дома". Женщина ему ответила: "Я каждый день молю Бога, чтобы война продолжалась как можно дольше". Журналист был крайне удивлен, он спросил солдатку, почему она так думает. Она рассказала ему, что ее муж - пьяница, он постоянно ее бьет, пропивает добро, из-за этого дети постоянно голодают. Сейчас, когда мужа нет, ей государство платит пособие. Она смогла купить детям одежду, сеялку, молотилку, "подправила" дом, купила принадлежности детям для школы. Женщина доказала, что может обходиться без мужчины.
На Тамбовщине в годы войны были распространены бабьи сходы. Если раньше все вопросы на сходах решали мужчины, только у них было право голоса, то теперь женщины сами определяли, когда начнется выгул скота, когда нужно рубить лес, что высеивать. Такие сходы оказывались не менее, а порой и более эффективными, чем мужские. Все оттого, что женщины более опытные хозяйки, они знают, как сберечь хозяйство, как рационально распределить бюджет.
Первая мировая война, революция сделали большой переворот в жизни женщин. То, что мы видим сегодня, результат тех событий.
- Получается, что война и революция полностью изменили социальный уклад жизни в стране…
- Конечно. Я часто задумываюсь над тем, откуда в России появилось поколение, которое в годы Гражданской войны будет расстреливать своих же родственников, соседей, друзей. На Тамбовщине в "Гражданску войну" брали детей и стариков в заложники, открывали концлагеря, травили людей ядовитыми газами... Не случайно слово "комуняка" становится ругательным. С другой стороны, вряд ли стоит героизировать всех антоновцев. Повстанцы зарубили многие тысячи коммунистов, милиционеров, чекистов и членов их семей. Братоубийственная гражданская война никого не делала победителем и счастливым... Она принесла горе и страдание не одному поколению.
- Интересно то, что уже следующее поколение будет самоотверженно защищать села и города в годы Великой Отечественной войны…
- Действительно, немцы были очень удивлены стойкости и мужеству красноармейцев, потому что они знали, как много в СССР было много обиженных, пострадавших, униженных новой Советской властью. Только у нас в годы Антоновщины пострадал каждый третий тамбовчанин. Около миллиона человек подверглись репрессиям: были расстреляны, арестованы, лишены имущества, высланы. Но дети и внуки этих семей потом станут защищать Родину, не думая о мести действующей власти. В этом наш народ поистине уникален и непобедим!!!
Но возвращаясь к политической борьбе в первой половине 1917 года, отмечу, что это были дни свободы. Люди собирались вместе, обсуждали насущные вопросы. Обращались с ними к власти, и, что самое интересное, власть вместе с народом пыталась решить эти проблемы.
- Павел Петрович, кто после отречения императора оказался у власти на местах? Это были прежние чиновники, но уже без императора, или совершенно новые люди?
- В этот период происходит люстрация, то есть бывшим чиновникам запрещают занимать в политических кругах какую-либо должность. Это, кстати, было бы полезным и после распада СССР, когда так называемые "демократические силы" формировали свою политическую элиту.
- В 1917 году пришли к власти все же новые люди?
- Совершенно верно. Правда, значительную часть новой власти представляют присланные из центра люди. Тем не менее, в Тамбовской губернии формируется новый управленческий аппарат. Да и у общества было желание поменять все. Это желание порой доходило до курьезов. Так, в Александрийском институте благородных девиц, который превратили в учреждение социальной опеки, девочкам запретили делать реверансы, разговаривать на французском, а многих воспитателей попросту выгнали. В бывших богадельнях, то есть приютах для престарелых, начали бороться с иконами. Их требовали немедленно убрать из комнат, где жили старики, которые очень просили давать им возможность помолиться. Но новый политический режим в этом вопросе оставался непреклонным...
- В городе политическая борьба разворачивалась по всем законам жанра. А что в это время происходит в тамбовской деревне?
- А деревня ждала. Как мы уже говорили, крестьянам политика была не нужна. Они ждали и надеялись на решение земельного вопроса. Вообще, если говорить о тамбовской деревне, то с приходом к власти большевиков мы потеряли огромный пласт русской деревни. Мало кто знает, что в Тамбовской губернии разводили особую породу собак, которая называлась тамбовской овчаркой, она привлекалась для охраны овец. Было развито верблюдоводство, причем в промышленном масштабе. Верблюжья шерсть экспортировалась даже за границу.
Активно развивалось бахчеводство. В ряде помещичьих хозяйств выращивали высокопродуктивный скот. Но после 1917 года все это начнут уничтожать, причем сами крестьяне. Они боялись, что вернется помещик и, увидев разоренное имение, заставит вернуть свою собственность. Начнутся наказания. Все это привело к тому, что большинство серьезных агрономических достижений было уничтожено.
Пока же крестьяне ждут. Деревня хочет получить то, что считает по праву своим - землю. Но Временное правительство не спешит с решением земельного вопроса. Усугубляется положение деревни после октября 1917 года. Большевикам нужно было кормить Петроград, армию, поэтому они проводят политику продразверстки, направляя продотряды по деревням. Это приводит к тому, что на богатой, хлеборобной Тамбовщине начинается голод. Никогда тамбовского мужика не заставишь идти против власти. Он не был в марте 1917 года против царя, не был против Временного правительства, он хотел жить своей жизнью. Но когда у него стали забирать все, начинается бунт, который впоследствии перерастет в Антоновское восстание.
Наш народ всегда был удивительным, несмотря на все трудности, пережитые войны, бунты, революции, перестройки, находил в себе силы, чтобы подняться. Наша история тому явное свидетельство.
- Спасибо за интервью!