Сегодня бальная культура в России, увы, в состоянии упадка. Современная жизнь благоволит к техничным движениям ночных клубов, а вальс остался уделом школьников на выпускном и профессиональных танцоров. В России уже век ничего не слышно о настоящих балах. Упразднив монархию, упразднили и традиционные рождественские балы, а дворяне, которые могли бы хранить традиции, уехали в Париж да разучили фокстрот. А когда-то размах русских балов и званых вечеров был притчей во языцех у иностранцев.
- Ужин подавали в галереях, а в фойе накрывали стол для императорского семейства. Всякий такой прием потрясал иностранцев. Не верили они, что в семейном доме можно накормить стольких людей, и на всех хватит и горячих кушаний, и севрского фарфора, и столового серебра, - писал о приемах в петербургском доме богатейший наследник империи князь Феликс Юсупов.
Конечно, в Тамбовской губернии люди жили не на столь широкую ногу. Но и здесь сохранялись свои традиции, балы проводились по-провинциальному душевно, ведь в маленьком городе богатые и знатные семьи были прекрасно знакомы друг с другом.
- Большая семья Асеевых прожила в своем роскошном особняке более десяти счастливых лет. Сколько праздников и тихих семейных вечеров было проведено в этих стенах: именины, церковные праздники, которые, кстати, стояли гораздо выше светских. Конечно же, были и балы. Например, Рождественский бал - веселый, шумный, с главным атрибутом - елкой, подарками и танцами. Рождественские балы (карнавалы) проводились в очень немногих богатых семьях Тамбова, - рассказывают специалисты музейного комплекса "Усадьба Асеевых". - Какие гости бывали в этом доме? Близкие родственники семьи Асеевых, представители высших слоев Тамбова, деловые партнеры, друзья семьи, среди которых талантливый тамбовский художник Н.М. Шевченко, директор Тамбовского музыкального училища С.М. Стариков.
Рождественские встречи
Новогодние и святочные празднества сто лет назад охватывали все тамбовское общество. Как сегодня за столетие мы практически забыли о том, какими были балы, так и в Серебряном веке никто уже и не вспоминал, что гуляния с "русским размахом" из Европы привез Петр I. Вся бальная традиция выросла из его ассамблей, где впервые мужчины и женщины не просто праздновали в одном помещении, но и были обязаны танцевать вместе.
Через несколько десятилетий грубоватые петровские ассамблеи превратились в изысканные елизаветинские балы. Императрица любила маскарады и заставляла дам щеголять в мундирах, а кавалеров - наряжаться в громоздкие платья с фижмами. К середине XVIII века танцы как предмет вошли в обязательную программу учебных заведений. Девушкам, считавшимся в те годы хрупкими созданиями и поэтому оберегаемыми от физнагрузок, танцы заменяли фитнес. Уже в начале следующего века русская танцевальная школа была известна за рубежом своей плавной и благородной манерой. Петербург и Москва постепенно стали самыми значительными хореографическими центрами Европы.
Традиционно в России бальный сезон длился от Рождества и до конца Масленицы. В это время проводились как частные, так и публичные (общественные или благотворительные) торжества. Самым пышным был, конечно же, придворный бал. Участие в нем было обязательным, а умение танцевать и вести себя в обществе нередко сказывалось на карьере приглашенных. Многотысячную толпу императорского бала составляли великие князья и княгини, высокородные дворяне, дипломаты и крупные иностранные чиновники, губернаторы, предводители дворянства с семьями. Гвардейские офицеры были обязаны посещать придворные балы как партнеры для танцев. Для этого в полках существовали даже специальные графики выездов. Прийти по такой разнарядке на бал и вместо танцев сесть за ломберный стол было непозволительно.
Последний крупный придворный бал состоялся в 1903 году и был приурочен к празднованию трехсотлетия Дома Романовых. Он был костюмированным - гости прибыли во дворец, убранные по моде допетровского времени.
Возрождение традиций
Балы, устраиваемые современными коммерсантами, куда приходят в мини-юбках и джинсах, только создают дурную репутацию этому термину. На минувшей неделе в столице состоялся общероссийский Кадетский бал. Но если вы не кадет или не медийное лицо, то приглашение на бал вам вряд ли придет.
Если вам все же хочется прикоснуться к прекрасному, надеть белые перчатки и взять в руки легкий веер, то путей немного. Можно вступить в общество реконструкторов, найти портного, кто бы сшил вам костюм в соответствии с эпохой, парикмахера, кто бы убрал волосы, и учителя танцев, кто бы научил вас менуэту и кадрили. Дело это, скажем, весьма затратное: женское платье по моде середины XIX века обойдется вам в десять-двенадцать тысяч рублей. Прибавьте к этому минимальный набор белья: кринолин, пара нижних юбок, корсет и прочее - и поймете, что один выход в свет обойдется в среднюю зарплату по региону. А если следующей темой бала историческое общество выберет эпоху наполеоновских войн, то придется заказывать новый наряд.
В реконструкторских балах всегда есть нечто театральное, игровое: взрослые люди считают себя представителями княжеской фамилии, историческими личностями или литературными персонажами. Может быть, вместо Анны Одинцовой захочется просто побыть собой, потанцевать не с нигилистом Базаровым, а, к примеру, сокурсником Смирновым. Кроме того, на нашей Тамбовщине куда больший интерес уделяют Средним векам. В подавляющем большинстве, вместо корсетов и узких панталон тамбовские реконструкторы надевают кольчуги и льняные рубашки, а вместо бальных залов спешат в чисто поле.
Впрочем, интерес к бальной культуре в Тамбовской области все же проснулся. Историки, хореографы и просто любители прошлого решили возродить традицию балов в Асеевском дворце.
- Этим летом в "Усадьбе Асеевых" впервые в Тамбове прошла реконструкция исторического бала эпохи Модерн. Гостями Музейного комплекса стали представители крупнейших российских сообществ любителей бальной культуры "Русский бал" и "Бал в русской усадьбе", а также участники клуба исторического бального танца "Ангаже". На балу состоялось знакомство руководства "Усадьбы Асеевых" с редчайшим специалистом в России по языку веера, языку кокетства и флирта, реконструктором бальных манер Светланой Юркевичене. Третьего ноября в рамках проведения Всероссийской акции "Ночь искусств" для гостей Музейного комплекса Светлана Юркевичене провела костюмированную лекцию по истории веера и куртуазный мастер-класс по изучению этого изящного искусства, которым виртуозно владели короли и королевы, представители знати и русского дворянства, - рассказали "ТК" в музее.
В преддверии бала в Асеевском дворце помогают гостям подготовиться к этому событию. По выходным дням для всех желающих музей проводит мастер-классы, где можно разучить полонез, вальс или галоп, постичь основы бального этикета и светских манер. К занятиям тамбовчане проявили неожиданно высокий интерес: научиться вести себя на балу хотят как вчерашние подростки, так и люди, чей пенсионный возраст насчитывает десятилетие-другое.
- С каждым годом заинтересованность участников бала растет, растет их осведомленность в вопросах бальной культуры, и, конечно, руководство Музейного комплекса старается каждый год приготовить особенную программу, сюрпризы, яркие номера, чтобы бал-маскарад в "Усадьбе Асеевых" стал одним из самых незабываемых новогодних праздников, - делятся с нами организаторы.
Вот и в этом году Асеевский дворец, как и сто лет назад, откроет двери в бальную залу. В усадьбе зазвучат романсы, арии из опер и оперетт, шедевры классической музыки. А в мазурке и вальсе пройдутся профессиональные танцоры и любители. Впрочем, как и в императорской России, бал не ограничится только танцами и музыкой. Артистические миниатюры, игры в "фанты", розыгрыши будут ждать гостей в этот вечер. Для праздничного стола угощение приготовят лучшие тамбовские кондитеры.
- Новогодняя ночь в старинной русской дворянской усадьбе станет поистине сказочной и волшебной, - пообещали нам в музее.
И если кому-то балы кажутся излишними, не соответствующими духу времени и явно ностальгирующими по "России, которую мы потеряли", то в этом случае лучше воздержаться от комментариев. Не всем по карману билет до Вены, чтобы закружиться под музыку Штрауса в компании потомственных аристократов и новоявленных снобов, а провести чарующий вечер на соседней улице, но в другой эпохе тамбовчанам под силу.