По официальной версии, понтифик покидает Святой трон из-за нехватки сил и здоровья. Известно, что он страдает от сильных ревматических болей, что подтвердил глава ватиканской пресс-службы отец Ломбарди. Кстати, Бенедикт XVI и своему предшественнику Иоанну Павлу II советовал уйти в отставку, когда у того диагностировали болезнь Паркинсона. Однако Иоанн Павел II отказался, заявив, что "пап на пенсии не бывает", и, хотя его здоровье было подорвано в еще большей мере, чем у Бенедикта, сумел выстоять "на посту" до конца.
Традиционный консерватор
Вспоминая то, чем прославился уходящий папа, с трудом верится в то, что только плохое здоровье могло подтолкнуть его стать очередным делателем сенсаций. Пожалуй, наиболее точно его характеризуют такие слова, как "традиционалист" и "консерватор" - даже по сравнению с типичным традиционализмом и консерватизмом католичества как вероучения.
Пожалуй, в этом смысле наиболее точно выразился член Общественной палаты России, член президентского Совета по правам человека Максим Шевченко, который назвал уход Бенедикта оперативно-тактическим решением Католической церкви. Причина - фактическая война, развернутая против Церкви со стороны либералов, неолибералов и неолиберального лобби.
- Я имею в виду гомосексуальные законы во Франции и Англии, я имею в виду попытки навязать церкви и вообще религиям венчание гомосексуалистов. Но дело не в гомосексуалистах, а в общем наступлении либералов. В этой ситуации высшее руководство католической церкви приняло решение об оперативном ручном военном руководстве жизнью церкви, - пояснил Шевченко. - И папа как бы решил, что сейчас церковью должен руководить более молодой полный сил человек, нежели он, 85-летний старик, который не всегда просто по состоянию физического здоровья может принимать оперативные решения.
Возвращаясь к теме борьбы с педофилией и гомосексуализмом - случившееся отречение папы либералы и прочие сторонники за права сексменьшинств, как кажется, могут внести себе в актив. Бенедикт XVI как консерватор и сторонник традиционных взглядов много сделал для того, чтобы надлежащим образом наказать священников, уличенных в педофилии, по мере сил противодействовал узакониванию однополости в светском обществе. И ведь что интересно - в обществе, которое давно само себя окрестило постхристианским, сотни тысяч людей открыто поддерживают подобные традиционалистские взгляды. Я имею в виду массовые беспорядки в той же Франции в дни легализации однополых браков. Однако ни противостоять усиливающейся содомизации европейского общества, ни полностью решить проблемы в среде католических священников - педофилов и геев - папе оказалось не под силу. Светские власти Франции, к примеру, откровенно наплевали на мнение сотен тысяч граждан страны, все-таки приняв "однополый" закон. А значит, наплевали и на мнение главы Святого престола.
Добавляем сюда финансовые скандалы и получаем вроде бы достаточно убедительную картину причин для ухода папы.
Ближний Запад
Но опять же это скорее внешние проявления более глубинных процессов. И в этой связи лично меня, например, привлекло высказывание протоиерея Дмитрия Сизоненко, которое обнаружил в Интернете на сайте www.pravmir.ru: "Главный итог понтификата Папы Бенедикта - существенное улучшение православно-католических отношений. Папа Бенедикт - выдающийся богослов, который уважает православное Предание, поэтому при нем отношения церквей вышли на совершенно новый уровень.
Богословская компетенция Папы позволила ему удерживать равновесие между консервативными и либеральными тенденциями в католической Церкви. Кроме того, кризисы, которые сотрясали католическую церковь на протяжении последних нескольких лет, показали, что католическая церковь - жизнеспособный организм, и Папа занял мудрую позицию как пастырь".
Добавим сюда тот факт, что именно Бенедикт XVI стал одной из очень немногих политических фигур Запада и, пожалуй, единственным крупным западным религиозным деятелем, который поддержал позицию Русской Православной Церкви и российских государственных властей по отношению к акции Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. Тема вандализма в Храме Христа Спасителя была затронута в ходе встречи понтифика и Главы синодального Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона в Ватикане, которая состоялась осенью прошлого года. И тогда папа выразил солидарность с позицией Русской Православной Церкви по данному вопросу и недоумение в связи с реакцией либералов на эти события.
Ценностная защита
Подобные факты заставляют задуматься над тем, в какой ситуации находится сегодня не только Католическая церковь, но и мировое христианство в целом.
Совсем недавно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, принимая нового посла России в Ватикане Александра Авдеева, заговорил о римском понтифике:
- Вызывает уважение его мужественное стояние на той основе, которая связана с апостольской традицией. Мы переживаем сегодня исторически очень значимое время. Ничего подобного в прошлом не было. Сегодня по самым главным вопросам современности наши точки зрения во многом совпадают. И мы должны подумать о том, что это значит для нас, и как мы можем дальше работать вместе для того, чтобы слова христианской проповеди были убедительны и для Востока, и для Запада.
Понятно, что эти слова адресовались не послу Авдееву. Это был сигнал Бенедикту XVI в расчете на его ответную реакцию, приглашение к диалогу, а возможно, и встрече.
То, что услышали из Ватикана буквально на следующий день, было совсем не похоже на ожидаемый ответ. А в понедельник папа заявил, что отказывается от своего поста. Да, прямой связи между этими фактами вроде бы нет. Тем не менее, как пишет в своей статье "Осень понтифика" главный редактор православной газеты "Крестовский мост" Валерий Коновалов, если и не прямую, но все-таки определенную связь между словами Патриарха о понтифике и неожиданным отречением Бенедикта XVI от папского престола обнаружить можно.
Дело в том, что в отношениях Русской Православной Церкви и Ватикана в последнее время и в самом деле наступил совершенно особый период. Речь не о вероучительном сближении, тут обе Церкви непоколебимы. Речь о жизненной необходимости стратегического союза в отстаивании традиционных ценностей, которые, как получается, кроме православных и католиков, защитить в современном мире больше просто некому.
Это понимают и в Москве, и в Ватикане. Вопрос в другом: чтобы вести такой диалог на должном уровне и на равных, нужно немало сил и энергии. И, прежде всего, лидерам. На фоне деятельного и энергичного Кирилла болезненность Бенедикта была бы слишком разительной. Возможно, в том числе, и эти соображения подтолкнули папу к его действительно мужественному поступку. Он решил уступить место человеку более молодому и здоровому. А самому - сосредоточиться на уединенной молитве.
Ведь, по его же словам, "служение, в силу его духовной сущности, должно исполняться не только делами и словами, но не в меньшей степени страданиями и молитвой". И здесь его уже никто и ничто не сможет ограничить.